素人畫家張怡菁，三十年前因車禍導致全身癱瘓，經努力復健後，於四年半前，開啟她的繪畫之路。藉著手中的畫筆，抒發內心的情感，並將感悟到的生命喜悅傳遞給眾人。坐在輪椅上的怡菁老師用自身生命的經歷，來告訴大家「有志者，事竟成」，別考慮太多，「開始做，就對了！」或許這一刻，身不由己的她，心裡的感受，是幸福的。
競賽得獎作品
在台灣金紙文化是一種很常見的民俗信仰，但隨著時代變遷與現代化，金紙文化日漸式微，為了解金紙文化對於台灣的重要性，在家中、廟宇進行田野調查，走訪金紙工廠傾聽老闆對金紙產業興盛衰微，透過影像講述故事，讓傳統文化受到各方的關注而永續保留，運用創意將金紙文化創造不同的新價值，培養學生成為世界永續新公民。
人們往往不知不覺就以ＣＰ值來評價食品的好壞。 但我們真的了解ＣＰ值代表的意義嗎？ 我們深入探討ＣＰ值對天然食物與化學食品之間的矛盾關係。 人們都希望買到最好又想省錢，一味追求便宜和方便的同時我們卻可能失去更多更重要的事物。 一個簡單的決定卻可能導致很多問題產生， 這些問題其實需要大家一起去做改變！
碩恩發現爸爸總是半夜偷偷跑出去，心裡甚是憂心。在同學的幫忙下，決定要跟蹤爸爸，於是發現了一個秘密….。 綠竹筍是八里最有名的特產，素有「黃金筍」之稱。爸爸在觀音山麓種植竹林，採取有機耕種法，希望把竹筍的美味用最健康的方式傳遞到大家的口中。孩子們在揭開真相後，了解到農夫的辛苦，也深以家鄉的這項產業為榮。
在尚未製作影片之前，對於自己的家鄉芳苑並沒有太多的認識，以前也不會特別去注意自己的家鄉，經過踏查拍攝之後，發現原來自己的家鄉是多麼的美麗，也有很多的自然資源，透過採訪之後可以讓自己與大家多認識一下這個美麗西海岸的鄉村。
孩子們經由老師的引領，走入故鄉深山，想探索一個布農族的退休警察，如何在十餘年的努力下，蛻變為傳承布農族技藝與精神的陶藝家。委身高雄故鄉那瑪夏的小部落中，投入退休俸與所有心力，雖接連遭逢火災與土石流，卻仍堅持自己的理念，想用陶土，傳唱故鄉「八部合音」的文化精神，將燒陶與做陶賦予傳承，為布農族，也為原鄉留下永恆的記錄。
孔雀愛上學?鄰近北成國小的天主教蘭陽青年會，在秘克琳神父多年悉心照顧下，這群妖嬌的訪客時常光顧校園。絢麗的羽毛、獨特的嗓音，「飛」入校園往往引起學生一陣騷動。到底孔雀是來找朋友呢？還是他也喜歡上課？讓我們一起去踏查吧！
行動的延續來自於去年與阿公阿嬤的相約～ 當公益關懷與議題關注產生了交疊，「幫阿公阿嬤找童年的回憶」於是匯聚成強大的行動力量... 那段曾經的疲累、反覆練習的不耐，彼此對不上節奏的爭吵，逐漸讓躁動的男孩及害羞的女孩都成了更懂事、自信又善解的大孩子 他們為學弟妹樹立了典範，也為即將畢業的自己記下榮耀又動人的一頁篇章～
2021年我發現一個奇怪的現象，在停課前剛做好的新鮮米飯實驗，然後他就在線上發霉了；我們原本要好好歡送學長、學姊離開學校 ，然後他們就線上畢業；最神奇的事：五年級參加的插秧活動然後稻子就在線上收割了，我們如何在疫情下自己自給自足呢?
三爺宮溪為二仁溪帶來了大部分的污染，這條溪的源頭離我家很近，所以我就去踏查和記錄。我發現上游水質混濁髒臭，但也不是沒有生物。從當地居民的口中得知三爺溪以前很乾淨，後來因為汙水處理不當而污染了。雖然現在溪水還無法回到過去那麼清澈，卻也有了明顯的改善，希望人們能夠對環境更加重視，重拾溪與人的良好關係。