離開家園，家也遠了......一對在大園經營育苗場的老夫妻，面臨航空城土地徵收的命運，對於未來的迷惘與不確定性，加上政府多變的時程計畫，讓他們措手不及。然而，這裡正是他們的家園，還有家人的陪伴，隨著停下的指針，家彷彿就定格在此刻，好近又好遠。

在布袋戲盛行的五六零年代,彰化縣鹿港鎮,出現了利用羅黏香檜木粉加入太白粉等比例製作而成的布袋戲偶技法,形成了一人一偶信手捻來的奇景,隨著時代變遷與社會演化,這環保素材製成的工藝,逐漸消逝在文化洪流中,本團隊身為彰化囝子,今年想把消逝在人們的記憶中的老東西,重新呈現在更多人眼前!

在泰國很多人從小練泰拳，到了20幾歲就沒有機會再比賽，他們來台灣上班，四散在各地工廠裡，沒有人知道他們的身手。一場泰拳比賽讓這些高手現身，他們以三、四十歲的高齡，囊括所有獎項，技驚四座。一位農產批發事業的老闆，支持這群泰國移工打造原汁原味的泰拳拳館，創辦「立青泰拳」，從此泰拳在台灣扎根，日漸茁壯。

早期石碇的交通跟物質不是那麼方便，阿蕊用小發財車在山上兜售物資，後來為了方便持家，所幸開起了雜貨店，除此之外還做了很多副業，只要是能賺錢改善家計的，通通都一手包辦，勤儉持家一輩子，最後仍不敵連鎖企業的競爭，但是阿蕊沒有放棄，在夾縫中希望能夠走出自己的路。

吉丁蟲昆蟲專家王惟正與水生甲蟲專家劉興哲、Martin博士，持續透過研究與採集向大眾揭示了美麗的昆蟲世界，我們將跟隨三位昆蟲愛好者走訪山林與溪流之間，期待大家能以尊重的心對待我們的土地，並欣賞這些與我們共生共舞的美麗生物。本片以多處臺灣美景，建構出一個詩意的尋蟲之旅。

社會階層在我們的既定印象裡，往往大家都會很在意，故事中李志源阿伯是一位工人，從他的生活中可以看出他對生活的態度，在他的想法裡，他並不會覺得社會階層低的人就不能追夢或是做自己想要做的事情，志源阿伯運用自己的方式，過著屬於他的人生。

族人們對於自己的文化開始看重傳承，而在於每個人生活環境不同看見文化的角度都不同，也沒有一個標準的方式，而想透過拍攝紀錄的方式傳達小農餐桌他們對於文化傳承理念做為參考。從一個不了解文化的生活到接觸傳統務農認識文化的生活，透過與部落的人交流學習到能夠在部落創造出文化產業的生機，以及讓更多人透過他們認識到傳統飲食文化。

澳花部落是宜蘭縣最偏遠的邊陲聚落，三十年前沒有守住一溪之隔的台泥開發案，這些年來一直生活在環境有害因子的威脅中，去年一個花蓮縣家戶垃圾處理的BOO案，暗藏包裹了數倍以上的工業有毒廢棄物處理大餅，竟然是以環差的方式試圖闖關，澳花國小的石玉凰老師決心為了孩子與部落，站出來發聲爭取環評的機會。

 
這是一部關於人的慾望故事，2010年緬甸開放後，吸引了大量的外資進入這塊處女地。
在中國一帶一路的大國崛起的影響下，主角永恆從台北回到了緬甸，想乘著這時代的巨浪，來賺取緬甸現況最熱的中國錢。永恆們幫中國人開墾緬甸北邊的森林地，賺到錢後，人的慾望變大，人性也跟著時代一起改變。
 

當身邊有一位患有腦膜炎的家人,我們會如何看待他,同情、憐憫、歧視或者無怨無悔的陪伴,我的舅舅正是這位患者,兒時發燒延誤就醫,發生了不可改變的憾事,他的父母也是我的阿公阿嬤,年輕時因工作需將他送去機構,長大接回來後,便開始了幾十年對兒子無微不至的照護。