揹獵物的女人，此意來表達女性的堅毅與強韌的耐心，「揹」不僅止於體力上的負重重量，也是承擔著延續獵人的傳統狩獵文化。本片紀錄著Heydi Mijung，身為太魯閣族的女性同時也是部落裡唯一的女獵人，遵循著祖訓Gaya，實踐了他所守護的森林。隨著冬天來臨，Heydi帶著姪兒重返舊獵場，一步一步帶著姪兒進入了她的狩獵世界。

住在平溪鐵道旁的闕姓一家人，阿公因為過去礦工的塵肺症惡化，開始無法負荷辛苦的農活而有放棄耕作的念頭，大學剛畢業的孫女闕莉恩闕莉庭姊妹，因心疼老人家一生心血將付之一炬決定代父出征，返鄉接手家中產業，開始過著半夜挖筍、圍剿山豬、開小山貓耕田的日子，這一家人彼此牽絆與付出又為當地社區開啟了某種微妙的變化。

位於偏鄉的內埔農工有一群鍾情於儀隊訓練的孩子，他們先天條件並不如人，但是為了積極掙脫乏味的生活、世襲的生活方式與工作，他們刻苦訓練、尋求表演及比賽的機會。看見外面的世界讓他們對生活有了新的感觸，也期待自己能夠活出不一樣的生活、發光發熱，更讓外面的世界看見內埔，這塊孕育他們的土地。

93歲的阮素瑟阿媽回到當年工作的老藥房，這是父親創辦的漢醫店，藥房里封存著一百多年的歲月與回憶，這一百年來老藥房伴隨菁寮這個老村落一起成長、一起沒落，見證著日治時代以來台南鄉下農村的共同命運。直到有電視劇的製作單位找上了他們…

在北部工作兩年多了，那天不知道是哪根筋不對，突然想起這一大片田埂路，於是，很熱血地搭了五個半小時的客運回家。

結果回家以後，一連串不在計畫內的事件接踵而來，逼得我開始思考，自己、田埂路、家人之間的關係。

我們今年就讀五年級， 我們的學校是非學校型態的實驗教育機構，我們可以學習很多在一般學校學不到的東西。
因為當了農夫，更珍惜糧食得來不易；
因為做了麵包，了解酵母的奧妙；
因為學了樂器，懂得耐心練習並欣賞音樂；
因為當了攝影師，留意觀察生活中的美好。
我們是伊甸家園的孩子， 想要跟大家介紹我們與眾不同的學校-伊甸家園。

澎湖嵵裡的孩子，放學後，一定會衝進合興商店，吃上一隻充滿快樂的冰棒，最深刻的記憶，一定就是飯桌上的｢魚乾｣料理，曬魚乾是所有嵵小孩的記憶，夏天濃濃的魚乾味與整條馬路都是魚乾的勝景。

但是近幾年的魚乾越來越少了，曬魚產業也開始沒落，嵵裡孩子怎麼看待曬漁產業呢?專屬於嵵小孩的記憶又有哪些?

「濁水溪滾滾流」是水尾國小校歌裡的第一句話，但是村裡的同學們，卻普遍對這條台灣第一長河感到陌生，2020年的秋天，我們和老師開始走讀濁水溪，並用空拍機和相機，試著紀錄濁水溪的美麗與哀愁，影片呈現了我們眼中的濁水溪，以及這兩年用雙腳實際親近河流，完成夢想的故事。

地球芭比G在說：這學期開始執行了班班有冷氣計畫，讓我們上起課來身心舒暢，但地球卻芭比G了(芭比G是指完蛋了的意思)。為了不讓地球燒起來，所以裝了太陽能板，可是太陽能板不能吸收二氧化碳，於是我們就想到了另外一個不會讓地球芭比G的方法，你們猜是甚麼呢？

阿美族是靠海為生的民族，過去祖先們豐富的山林知識和技藝，隨著時間流逝而漸漸消失。膽曼部落青年有感於此，特別邀請耆老傳授傳統製筏技藝，加上寧埔國小學童的參與，這項由老中青三代共同進行的傳統竹筏復振格外的有意義。一起來看看我們是怎麼一起找回這些曾經屬於大家的共同記憶。