我們今年就讀五年級， 我們的學校是非學校型態的實驗教育機構，我們可以學習很多在一般學校學不到的東西。
因為當了農夫，更珍惜糧食得來不易；
因為做了麵包，了解酵母的奧妙；
因為學了樂器，懂得耐心練習並欣賞音樂；
因為當了攝影師，留意觀察生活中的美好。
我們是伊甸家園的孩子， 想要跟大家介紹我們與眾不同的學校-伊甸家園。

澎湖嵵裡的孩子，放學後，一定會衝進合興商店，吃上一隻充滿快樂的冰棒，最深刻的記憶，一定就是飯桌上的｢魚乾｣料理，曬魚乾是所有嵵小孩的記憶，夏天濃濃的魚乾味與整條馬路都是魚乾的勝景。

但是近幾年的魚乾越來越少了，曬魚產業也開始沒落，嵵裡孩子怎麼看待曬漁產業呢?專屬於嵵小孩的記憶又有哪些?

「濁水溪滾滾流」是水尾國小校歌裡的第一句話，但是村裡的同學們，卻普遍對這條台灣第一長河感到陌生，2020年的秋天，我們和老師開始走讀濁水溪，並用空拍機和相機，試著紀錄濁水溪的美麗與哀愁，影片呈現了我們眼中的濁水溪，以及這兩年用雙腳實際親近河流，完成夢想的故事。

地球芭比G在說：這學期開始執行了班班有冷氣計畫，讓我們上起課來身心舒暢，但地球卻芭比G了(芭比G是指完蛋了的意思)。為了不讓地球燒起來，所以裝了太陽能板，可是太陽能板不能吸收二氧化碳，於是我們就想到了另外一個不會讓地球芭比G的方法，你們猜是甚麼呢？

紅紅火光是每天打拼的開始，水溝裡冒出濃濃白煙，撲鼻而來溫熱的紅豆包子香氣，讓人猝不及防。吱吱嘎嘎的機器，伴隨著老闆滿是皺紋的手，做出層層麵皮千層派，一絲絲搖擺的麵條，懸掛在歷經歲月的棍子上。

鐵板上那雙厚實的手，搓揉熱呼呼的麵條，將油亮亮的麵條輕輕地放在一旁，推疊成山。 走過歷經一甲子的全年無休製麵廠，老闆堅持手工製麵，代代相傳。

Apa kabar，你好是指印尼移工跟我們打招呼時，所使用的問候語言。

我們的家鄉位在台南市安南區，附近有四個工業區，在路上經常看得見移工，我們也鼓起勇氣，進一步來認識移工朋友，發現他們有我們所意想不到的一面，在過程中我們也認識了一位阿萬哥哥，跟我們分享了來到台灣的生活經驗以及他留在印尼的妻子與小孩。

阿美族是靠海為生的民族，過去祖先們豐富的山林知識和技藝，隨著時間流逝而漸漸消失。膽曼部落青年有感於此，特別邀請耆老傳授傳統製筏技藝，加上寧埔國小學童的參與，這項由老中青三代共同進行的傳統竹筏復振格外的有意義。一起來看看我們是怎麼一起找回這些曾經屬於大家的共同記憶。

前面是海、後面是山，這裡是宜蘭縣南澳鄉南澳村，一群泰雅族的孩子守護著這片山林。

傳說中有一種很好吃的菇菇，就藏在南澳鄉的某個地方哦！ 讓我們一起去問問拿了很多冠軍獎盃的南澳國小籃球隊，聽說他們背後有兩位大功臣——林豪老師、凱弦老師，凱弦老師不但是籃球教練 ，還是一位香菇達人！大家準備好了嗎？ 「菇菇歷險記」現在出發！

「家有一老，如有一寶」，但親如家人，卻往往不知父母在職場的角色與社會地位，更奢言瞭解祖父母的甘苦。本片源自孫子的寒假報告，想瞭解自己的外公，於是開始深入探討外公的職業、社會地位、日常生活與人生夢想，理解外公「國寶」的社會地位與人生歷練，進而探討佈景畫的製作與在台灣的興衰，思索老人對晚年的煩惱與夢想。

從日治時期到國民政府來台，台灣珍貴的山林遭到大量砍伐，近年來因風災豪雨，造成瘡痍滿目，野生動物棲息地被破壞殆盡。

屏東縣霧台鄉魯凱族宋文生一家人，傳承原住民祖先的智慧，30年來透過自己的力量，在大母母山育苗種樹，希望種回一座原始林，至今復育面積超過100公頃，復育山林的行動，也逐漸獲得回響。